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    中國古代計量發(fā)展史話(huà)

    發(fā)布時(shí)間:2007-11-05 作者:邱隆 來(lái)源:www.jlbjb.com 瀏覽:22052
      中國古代計量的發(fā)生,可以追溯到四、五千年以前的原始社會(huì )末期。隨著(zhù)生產(chǎn)社會(huì )化程度的提高和社會(huì )組織形式的進(jìn)步,開(kāi)始提出對時(shí)間、長(cháng)度、容量、重量等計量的需要。古書(shū)記載,黃帝創(chuàng )立了度、量、衡、里、數五個(gè)量,命大撓作甲子以記日。堯命令羲、和兩人參照日月、星辰制定歷法。舜東巡時(shí)協(xié)調各部落氏族的日月和四時(shí)季節,統一音律和度量衡。夏禹使用規矩準繩治水患并以自己的身長(cháng)、體重作為長(cháng)度和重量標準等,這些傳說(shuō)記載在一定程度上反映了上古時(shí)代計量發(fā)生的萌芽情況。

        東漢畫(huà)像石上的規和矩


        

    商周時(shí)期開(kāi)始有計量器制出現

      商周時(shí)期已出現度量衡器制和計量年月日的歷法。今有傳世的商代(前16世紀—前11世紀)的一支骨尺,尺長(cháng)17厘米,刻十個(gè)寸格;二支牙尺,尺長(cháng)15.8厘米,等分十寸,每寸刻十分。商代甲骨文中有土地面積單位“田”字;采用干支記日法和“十三月”的記載。商代歷法以366天為一年,一年分為12個(gè)月,每逢閏年加一個(gè)月。計量晝夜時(shí)刻的漏刻,相傳始于黃帝,應用于夏商。西周(前1046—前771)的青銅器銘文中,記有“  ”、“勻”為重量單位的名稱(chēng),周王室和領(lǐng)主貴族以一定量的銅作為賞賜、交換的等價(jià)物,可推測在金屬貨幣出現以前或同時(shí),即在殷商后期或西周早期,重量計量已經(jīng)產(chǎn)生并得到應用。而由于盛量谷物,交納賦稅的需要,容量計量會(huì )比重量計量出現得更早。史書(shū)記載,商周時(shí)期官府設有頒行度量衡標準和管理度量衡器的官職。
        

        商  牙尺  長(cháng)15.8厘米    

        商  骨尺  長(cháng)17厘米


        

    春秋戰國——計量發(fā)展繁榮時(shí)期

      春秋(前770—前475)、戰國(前475—前221)之交,各國先后取消了共同耕作的“公田”,承認開(kāi)墾的土地私有,按田畝征收田賦,一些諸侯國的新興力量的代表順應生產(chǎn)力發(fā)展的要求,改革陳舊的量制,與腐朽勢力相抗衡取得成功。晉國六家世卿在各自的領(lǐng)地內,廢除百步為畝的井田制。競相擴大田畝面積,相對減免賦稅,以取得民眾的支持。齊國掌握實(shí)權的卿大夫陳氏,創(chuàng )立一種五進(jìn)位的容量制——“家量”制,取代豆、區、釜、鐘四進(jìn)位的“公量”舊制,其中區、釜、鐘的容量分別比“公量”增大25%、56%、56%,也便于換算。陳氏還采取“小進(jìn)大出”的辦法,籠絡(luò )人心,得到了百姓紛紛依附,后來(lái)終于取得了政權。這則故事生動(dòng)地說(shuō)明在當時(shí)的政治經(jīng)濟改革中,掌握度量衡制權力,發(fā)揮了重要作用?,F今收集到的春秋晚期的權衡器和量器有齊國的右伯君銅權,  國的銅權,楚國的銅環(huán)權和鄒國的廩陶量,說(shuō)明春秋時(shí)期的一些諸侯國的量制已經(jīng)建立。
        

        春秋·齊  右伯君銅權(附銘文拓片)重198.4克

       

        春秋末·鄒  廩陶量(附銘文拓片)容20000毫升


        

        戰國·楚木  衡銅環(huán)權


      戰國時(shí)期(前475—前221)各諸侯國實(shí)行“粟米之征,布縷之征”,給公侯大夫致粟千斛萬(wàn)鐘之祿;豪商巨賈身纏黃金萬(wàn)鎰,結駟連騎,經(jīng)商致富;城市繁榮,手工業(yè)興盛。封建經(jīng)濟的發(fā)展,促進(jìn)這一時(shí)期的計量技術(shù)迅速發(fā)展起來(lái)。各國有各自不同的度量衡單位制和不同的度量衡器具系列。容量單位:魯國為釜、庾、秉;齊國為升、豆、區、釜、鐘;秦國為升、斗、桶;魏國為斛、斗、益、。秦、燕、楚、三晉的權衡單位為石、鈞、斤、兩、銖、累、益、齊等。在一國之內,新舊單位量制也混雜使用。因此各國在經(jīng)濟改革中,把整頓度量衡制列為主要內容。公元前350年,商鞅輔助秦孝公第二次變法,“為開(kāi)阡陌封疆而賦稅平”。把百步為畝的“阡陌”和每一頃田的“封疆”統統廢除。采用二百四十步(六尺為步)為一畝、百畝為頃的大畝積制,實(shí)行百畝給一夫的授田制,確認自耕農的土地所有制,促進(jìn)小農經(jīng)濟的發(fā)展。秦孝公十八年(前344),商鞅借鑒齊國量制,監制了標準銅方升,“一度量、平權衡、正鈞石”,推行統一的度量衡制。
        

        戰國·秦  高奴禾石銅權  重30750克


      戰國中晚期,隨著(zhù)各國間經(jīng)濟文化交流和戰爭兼并,各國的度量衡單位制漸趨劃一。但由于傳統習慣的影響,仍保留著(zhù)地區性的單位名稱(chēng),單位量值參差不一。這種大體一致而各有差異的狀況,使得其后秦始皇統一中國度量衡既十分必要,又有充分的條件。這一時(shí)期,時(shí)間計量技術(shù)也進(jìn)步很快,百刻制、十二時(shí)制等計時(shí)單位和日晷、漏刻等計時(shí)儀器普遍使用。
      現今,收集到的戰國時(shí)期的度量衡器70多件,度量衡文物90多件,其中,楚國木衡銅環(huán)權,齊國子禾子銅釜、右里銅量、公區陶量,秦國商鞅銅方升、高奴禾石銅權,趙國司馬禾石銅權,東周金村銅鈁大多有刻銘,記錄著(zhù)戰國時(shí)期政治經(jīng)濟改革的史實(shí),閃耀著(zhù)科學(xué)文化的光輝。

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    國家統一,計量單位制也得到統一

      秦二十六年(前221),秦始皇統一全國后,實(shí)行“一法度衡石丈尺,車(chē)同軌,書(shū)同文字”等一系列鞏固中央集權的措施。以皇帝最高權威,頒布統一度量衡的詔令,命令丞相隗狀、王綰和李斯等“法度量,則不壹,歉(嫌)疑者,皆明壹之”,立下法令,把度量衡單位制統一起來(lái)。詔令40個(gè)字,用統一的官方格式和小篆體鑄刻在度量衡器物上,規定凡“舟輿所載,日月所照”都要遵照執行。同時(shí)監制了成套的權衡和容量標準器頒發(fā)到全國各地,把商鞅在戰國秦實(shí)施一百多年的度量衡單位制推行到全國。至今留傳下來(lái)的秦權和秦量實(shí)物有70多件,制造精良,示值準確。從發(fā)現或出土的地點(diǎn)來(lái)看,幾乎遍及四方邊遠,可見(jiàn)秦統一政令在遼闊的疆域內得到了有效的實(shí)施。根據對現存的秦代容量器和權衡器測量,秦代的單位量值,1尺合23.1厘米,1升合200毫升,1斤合250克(1兩為15.625克)。
        

        秦始皇詔八斤銅權  重1997.8克


        

        秦始皇詔陶量  容970毫升


      秦代形成的統一的度量衡制度,得到了西漢繼承和發(fā)展。迨至西漢末年,王莽把持政權,為了給自己取代漢政權做輿論準備,他讓律歷學(xué)家劉歆進(jìn)行了一次修訂度量衡的工作。在這項工作中,劉歆總結了先秦以來(lái)的度量衡制度,對單位系列、進(jìn)位關(guān)系、單位量值、標準器型式以及管理制度做了歸納整理,并采用以音律校驗黃鐘律管的長(cháng)度,以度審容,以黍的容重定衡重的方法,厘定度量衡三個(gè)單位量的標準,設計制造了一批度量衡標準器。他在此基礎上完成的著(zhù)作《審度·嘉量·權衡》被錄入《漢書(shū)·律歷志》,成為我國最早的度量衡專(zhuān)著(zhù),標志著(zhù)我國度量衡技術(shù)和管理工作的規范化,制度化。
        

        新莽銅石權  重29950克  新莽九斤銅環(huán)權  重2222.8克


        

        新莽銅衡桿  重2442克


      公元1世紀初年,王莽終于登上了皇帝的寶座,建立了新朝。新朝建立伊始,他以皇帝的名義,正式頒行了劉歆修訂的度量衡制度及設計制造的一批度量衡標準器。新朝建立的度量衡單位量制,既有諸多實(shí)物遺存,又有史籍記載,因而被后世奉為古制,延用到隋唐時(shí)代。
      三國、兩晉,南北朝時(shí)期(220—581),度量衡單位量值經(jīng)歷著(zhù)激烈的變化過(guò)程。這一時(shí)期,國家長(cháng)期處于分裂局面,政權更迭頻仍,兵戈不止,農業(yè)生產(chǎn)幾經(jīng)破壞。但在各個(gè)時(shí)期的南北政權分立統治期間,都曾出現過(guò)復興安定的局面,黃河流域和北方地區的農業(yè)生產(chǎn)得到較快發(fā)展,長(cháng)江流域以及西南、東南地區得到開(kāi)發(fā)和更快發(fā)展。農村自然經(jīng)濟占主導地位,實(shí)物租稅苛繁,促使度量衡器使用面擴大,桿秤已普遍使用,且通行大單位量制,政府也顧不上對度量衡制嚴格管理,這就給單位量值約定俗成地自由增長(cháng)以有利時(shí)機。這種增長(cháng)由于政治和社會(huì )的原因,北方遠大于南方,出現“南人適北,視升為斗”的情況。到北魏后期,北周的度量衡單位量值與漢末相比,尺度值增長(cháng)30%,容量和衡重均增長(cháng)約兩倍。
      公元589年隋代建立了統一的多民族國家,就把北周達到的單位量值作為隋代的大單位量制標準。1尺合30厘米,1升合600毫升,1兩合41.25克~43.3克,1斤合660克~693克。這是中國第二輪統一的度量衡單位量制。
      唐宋元是我國封建社會(huì )全盛時(shí)期。明清,國家由一度輝煌到逐漸衰落,明代中葉出現了資本主義萌芽。這一時(shí)期近1300年的度量衡技術(shù)和管理,在單位量制基本統一的基礎上穩步發(fā)展,度量衡器具技術(shù)進(jìn)步,品種增多;單位名稱(chēng)和進(jìn)位關(guān)系進(jìn)一步理順。唐代將衡重單位24銖1兩改為10錢(qián)1兩,并取消了“鈞”(30斤)和“石”(120斤)兩個(gè)衡重單位。宋代又將容量單位10斗1斛改為5斗1斛,2斛1石(10斗)。民間還通行大約一百斤的衡重單位“擔”。這一時(shí)期的單位量值又有較大的變化。尺度值自唐到明代,自然增長(cháng)約5%達到32厘米,清代定為營(yíng)造尺標準,并確定1畝為6000平方營(yíng)造尺,合614.4平方米,1里為1800營(yíng)造尺,合576米。由于這一時(shí)期農業(yè)生產(chǎn)飛速增長(cháng),唐代時(shí)較小的容量單位量值(1升合600毫升)極不適應使用要求,因此,容量量值增長(cháng)比較快。宋代比唐代增長(cháng)17%,1升合702毫升,元代又較宋代增長(cháng)43%,1升合1003毫升,明代略有增長(cháng),清代以漕斛為容量單位標準,1升合1035毫升。衡重單位量值,可能是唐以后歷代都重新建立標準,所以衡重單位量值較之北朝時(shí)畸形增長(cháng)逐有下降。唐代每斤680克~640克,宋代每斤661克~640克,元代每斤610克。明末到清代以一立方寸黃銅六兩八錢(qián)的比重值為衡重標準,清代庫平兩一兩合37.301克,一斤合596.8克。清末光緒二十九年(1903)規定以尺、升、兩為度量衡的基本單位,終于總成了中國兩千多年來(lái)獨特的、統一的、科學(xué)的度量衡單位制體系。于宣統元年(1909)由國際權度局制造了營(yíng)造尺和庫平兩鉑銥合金原器各一件,開(kāi)始了用國際先進(jìn)計量科學(xué)技術(shù)對中國古代度量衡的改造。
        

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    計量的準確必須實(shí)行法制管理

      春秋戰國時(shí)期的政治家、思想家都把度量衡看作權力和社會(huì )公正的象征?!抖Y記·明堂位》記:“周公制禮作樂(lè ),頒度量,而天下大服”?!豆茏印て叻ā?“尺寸也,繩墨也,規矩也,衡石也,斗斛也,謂之法”。把頒行度量衡制作為治國方略,用度量衡的準確一致來(lái)比喻法律的公正性?!抖Y記》、《周禮》和《呂氏春秋》都記載有先秦時(shí)期管理度量衡制度,規定仲春、仲秋之日,日夜同長(cháng),同度量,正權概,校斗桶。還記有主管度量衡的官職。戰國齊子禾子釜是齊國關(guān)卡上使用的標準量器,器腹鐫刻109個(gè)金文,記著(zhù)違反度量衡管理的懲處律令。湖北云夢(mèng)睡虎地秦律竹簡(jiǎn),《工律》規定官方一年一度校正度量衡器;《效律》中嚴格規定了衡器和容器允許誤差的范圍,超差的就要對主管人員罰以兵器鎧甲或盾牌。湖北江陵出土的西漢竹衡桿上墨書(shū)文字記,如果使用不合標準的稱(chēng)錢(qián)衡器,主人就要到鄉官“里正”那里受處罰,服徭役十天?!短坡墒枳h》中有兩條有關(guān)度量衡的法律條文。第一條是關(guān)于檢定的:依照關(guān)市校斛斗秤度令,每年八月到太府寺平校,京外的到所在州縣官府校驗,并印署。如果??辈粶?,對檢定者鞭打70杖;監督檢定的官員失職沒(méi)有發(fā)覺(jué),治罪比檢定者減輕一等;若是兩者通同作弊,同罪。第二條是關(guān)于私造度量衡器具的:在市場(chǎng)上使用私造失準的度量衡器鞭打50棍;如有克扣欺詐行為,其非法所得按盜竊論處;利用度量衡器具侵吞國家財物的,以偷盜國家財物論處;未經(jīng)官府檢定,沒(méi)有加蓋檢定印記的,懲戒鞭打40棍。宋元明清各代都依唐律,把度量衡制列為本朝法典,頒發(fā)標準器和定期檢定。
      中國古代把時(shí)間和音律列為政事和政令管理。西周時(shí)國家已建立時(shí)間和音律的管理機構和官職,秦代太子率更令,掌管漏刻鐘鼓諸事。秦漢以后,朝廷中有分屬于天文機構、皇宮和皇太子的三套管理漏刻計時(shí)的班子。把晝夜漏刻制度、標準漏刻形式、計時(shí)制度等法律條文向全國公布,指導遵行。自隋代起不僅京城設鐘鼓樓報時(shí),一般州、郡、府、縣治所在地也都設有鐘鼓樓,晨鐘暮鼓不間斷地準點(diǎn)報時(shí)。古代把禮樂(lè )政刑作為治國安邦的綱領(lǐng)。諧和的音律可以教化民眾,去惡歸善,尊貴有序。每個(gè)朝代都設有龐大的禮樂(lè )行政機構,設協(xié)律郎或大樂(lè )郎等官職。在科舉考試中注意選拔那些調音準確,有豐富音律學(xué)知識經(jīng)驗的擔任高位官職,參與朝政。歷代都要考定本朝的大樂(lè )的音高標準。遇到樂(lè )律上的重大問(wèn)題,如發(fā)現音律失準,或根本性樂(lè )律改革動(dòng)議,都要召集各部門(mén)主管官員、重臣共議樂(lè )律制度損益得失。有時(shí)爭論不決,最后由皇上拍板,一旦決議,即詔告遵行,同時(shí)也把相應的法定樂(lè )律尺公布于眾。  (未完待續)
        

        戰國·齊子禾子銅釜  容20460毫升


        

        西漢  竹衡桿墨書(shū)摹本


        

        命官授時(shí)圖

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