關(guān)增建簡(jiǎn)歷
　　關(guān)增建，1956年生，河南鄭州人，1990年畢業(yè)于中國科技大學(xué)，獲科學(xué)史博士學(xué)位。同年入鄭州大學(xué)工作，1991年破格晉升副教授，1995年被遴選為河南省跨世紀學(xué)術(shù)帶頭人，任鄭州大學(xué)文博學(xué)院院長(cháng)，破格晉升教授。2000年調上海交通大學(xué)工作，現為交大科學(xué)史與科學(xué)哲學(xué)系教授、博士生導師，國際東亞科學(xué)、技術(shù)、醫學(xué)史學(xué)會(huì )會(huì )員、日本計量史學(xué)會(huì )外籍會(huì )員。
    

　　計量是實(shí)現單位統一、保障量值準確可靠的活動(dòng)及圍繞這一目的而展開(kāi)的一切。就重要性而言，它事關(guān)國計民生，是維持國家機器正常運轉的技術(shù)保障，是確保國家國民經(jīng)濟和科學(xué)技術(shù)得以持續穩定發(fā)展的基礎。對于這樣一門(mén)極其重要的學(xué)科，我們有必要加強對其歷史的學(xué)習和研究。

　　首先，我們應該認識到，計量史的研究和學(xué)習是國家基本文化建設的一部分。一個(gè)社會(huì )，當其物質(zhì)生產(chǎn)達到一定程度之后，對精神生活的追求也會(huì )隨之增加。在這種追求中，對歷史的關(guān)注占據了相當大的比重。當今社會(huì )上歷史影視劇的熱播、歷史題材圖書(shū)的暢銷(xiāo)、歷史話(huà)題的流行，就是這種關(guān)注的一種體現。對于具體學(xué)科而言，它扮演的社會(huì )角色越重要，人們對其歷史就越關(guān)注，這就是政治史之所以會(huì )引起人們經(jīng)久不衰的熱情的原因之所在。這種關(guān)注是社會(huì )進(jìn)步的表現，因為歷史意識的強弱，在某種意義上體現了一個(gè)國家現代化程度的高低?，F代化程度越高，人們的精神生活越豐富，對歷史的關(guān)注也就越強烈。但對于計量而言，情況似乎有些例外。隨著(zhù)我國國民經(jīng)濟的發(fā)展，隨著(zhù)計量科學(xué)的進(jìn)步，計量史并沒(méi)有引起人們更多的關(guān)注，這與計量在社會(huì )經(jīng)濟生活中所具有的重要作用并不相稱(chēng)。之所以出現這種局面，無(wú)疑是因為我們的計量史研究還比較薄弱，計量史知識的普及還不夠。因此，我們必須加強對計量史的學(xué)習和研究。

　　對于計量工作者而言，掌握計量史知識是十分必要的。列寧有一句名言:忘記過(guò)去就意味著(zhù)背叛。這句話(huà)是就政治生活而言的，對于科技領(lǐng)域，我們完全可以說(shuō)，忽略了具體學(xué)科的歷史則意味著(zhù)對該學(xué)科前進(jìn)方向的迷失。這是因為，歷史是連續的，任何為過(guò)去的發(fā)展歷程所描繪的歷史曲線(xiàn)，必然會(huì )延伸到未來(lái)。因此，要把握未來(lái)，最好的途徑是首先了解它的歷史。不了解本學(xué)科的歷史，就意味著(zhù)不能很好地理解它的現狀，這就不利于對其發(fā)展方向的把握。具體來(lái)說(shuō)，當我們要從事一個(gè)科研項目時(shí)，如果對其歷史淵源不清楚，對前人在這個(gè)領(lǐng)域已經(jīng)取得了什么樣的成果、獲得了什么樣的進(jìn)展不了解，對還有哪些問(wèn)題要解決、哪些障礙有待攻破不知道，我們就不可能為自己所從事的項目規劃出合理的研究方向，不可能使其取得應有的進(jìn)展。歷史是一座寶藏，它能為我們提供內涵豐富的借鑒，使我們變得聰明起來(lái)，從而在自己的工作中少犯錯誤、少走彎路。具體到各門(mén)學(xué)科來(lái)說(shuō)，研究文學(xué)的，文學(xué)史是必修之課；攻讀藝術(shù)的，藝術(shù)史不可或缺；鉆研法律的，法制史是重要基礎；從事科學(xué)研究工作的，科技史同樣也是必不可少的。由此，計量科學(xué)高峰的攀登者，不關(guān)注計量史，肯定是不應該的。實(shí)際上，計量科學(xué)工作者沒(méi)有不接觸計量史的，只是他們中的一部分人還沒(méi)有從理論上認識到這個(gè)問(wèn)題的重要性，還沒(méi)有使之變成理論上的自覺(jué)行動(dòng)而已。

　　對社會(huì )科學(xué)工作者而言，計量史知識同樣也是十分重要的。例如，研究中國歷史的人，沒(méi)有不為史籍中那些含義不一的度量衡單位和各種參差不齊的數據而費神的。這是因為，度量衡事關(guān)國計民生，各類(lèi)史書(shū)中大量出現度量衡數據是必然的。另一方面，由于多種原因，度量衡的單位和量值又長(cháng)期處于變化之中。度量衡單位的不確定、量值的不統一，而有關(guān)單位和數據又大量出現，這就使得史家們在閱讀史籍時(shí)，面對各種各樣的度量衡數據，往往如墮五里霧中，他們要弄清歷史上的經(jīng)濟現象的努力，遇到了極大的困難。要解決這一問(wèn)題，掌握一定的計量史知識是必不可少的。再如，經(jīng)濟學(xué)工作者在討論經(jīng)濟問(wèn)題時(shí)，也常常要涉及各種計量單位，這些單位的形成都有其特定的歷史過(guò)程，不了解這些過(guò)程，就很難對這些單位本身及與其相關(guān)的問(wèn)題做出準確判斷。法學(xué)工作者在處理有關(guān)經(jīng)濟糾紛案件時(shí)，類(lèi)似的情況也時(shí)常出現。所有這些問(wèn)題，都需要研究者掌握一定的計量史知識，才能使之得到順利解決。

　　更重要的意義在于，計量史是連接科學(xué)與社會(huì )、科學(xué)與人文之間的一座橋梁。當今社會(huì )，科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達，科學(xué)技術(shù)在社會(huì )中所起作用越來(lái)越大，面對這種局面，任何人文社會(huì )科學(xué)工作者都不能甘心以“科盲”自居、自詡；與此同時(shí)，科學(xué)技術(shù)工作者在專(zhuān)業(yè)劃分越來(lái)越細、知識交叉越來(lái)越多、科學(xué)與社會(huì )的關(guān)系越來(lái)越復雜的情況下，也需要掌握一定的人文社會(huì )科學(xué)知識，這樣才能更好地適應當代社會(huì )。這就需要有一座橋梁將二者聯(lián)結起來(lái)，計量史就是這樣一座橋梁。計量史以歷史上的計量為研究對象，而計量本身是兼具自然科學(xué)和社會(huì )科學(xué)兩種屬性的:計量技術(shù)、計量基本原理屬于自然科學(xué)，而計量的法制化特征則又屬于社會(huì )科學(xué)。計量史研究的既然是計量的發(fā)展歷程，計量的二重屬性在它身上體現得就特別明顯:我們通過(guò)學(xué)習計量史，在涉及到計量單位的含義、計量的基本原理時(shí)，受到的是自然科學(xué)思維方式的訓練；在涉及到計量跟社會(huì )的關(guān)系、計量的法制化過(guò)程時(shí)，則又會(huì )感受到社會(huì )科學(xué)思維方式的影響。特別是，計量是科學(xué)的基礎，因此，對社會(huì )科學(xué)工作者而言，通過(guò)學(xué)習計量史來(lái)掌握基本的科學(xué)知識和科學(xué)的思維方式，是一種理想的學(xué)習途徑。更應指出的是，計量的發(fā)展是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、歷史的過(guò)程，通過(guò)學(xué)習計量史，會(huì )使我們培養出一種歷史意識，學(xué)會(huì )用歷史的眼光看問(wèn)題。歷史意識是一種高級思維意識，掌握了這種意識，看問(wèn)題會(huì )更具理性、更加寬容。在理想的素質(zhì)教育模式中，歷史意識的培養是一個(gè)重要追求目標，由此我們更可以看到學(xué)習和研究計量史的重要。

　　計量史還有一個(gè)非常重要的功能:它是進(jìn)行計量教育、普及計量知識的有力工具。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟活動(dòng)的增加，計量在社會(huì )中的作用越來(lái)越大，不管是普通消費者，還是企業(yè)經(jīng)營(yíng)者，抑或社會(huì )的管理者，都需要掌握必要的計量知識，以適應社會(huì )發(fā)展的需求。但遺憾的是，當前人們的計量意識還比較淡薄，所掌握的計量知識還比較欠缺，因此，我們迫切需要在社會(huì )上開(kāi)展計量教育，以增進(jìn)人們對計量知識的掌握。在這方面，計量史是大有作為的。這是因為，計量史不可能不涉及具體的計量知識，這些知識在與歷史結合在一起的時(shí)候，是生動(dòng)活潑的、富有生命力的，對于普通讀者而言，處于這種狀態(tài)下的計量知識才是容易學(xué)習的。當我們讀到伏特、安培、帕斯卡、牛頓這些計量單位時(shí)，如果知道它們的來(lái)龍去脈，了解隱藏在這些單位背后的人和事，明白形成這些單位的歷史背景，我們就能更好地把握它們。否則，就知識講知識，脫離了它們賴(lài)以生存的歷史場(chǎng)景，這些知識就會(huì )變成干巴巴的符號，令人望之生厭，這顯然不利于計量知識的普及。

　　研究和學(xué)習計量史，可以使我們更好地認識到一些計量事件的重要性，從而對計量的發(fā)展方向有更好的把握。例如，國際單位制的誕生，標志著(zhù)全人類(lèi)計量語(yǔ)言的真正統一，是世界計量史上一個(gè)重要的里程碑，但是，如果我們就計量論單位制，除了使人感到枯燥乏味之外，很難領(lǐng)悟到國際單位制本身所具有的重要性。而如果我們明白了形成國際單位制的歷史背景，了解了在國際單位制形成之前因單位制的混亂給科學(xué)研究和經(jīng)濟發(fā)展所造成的許多不便，知道了國際單位制的來(lái)龍去脈，那么我們就能更好地理解它的精髓，從而更好地解讀這座里程碑。對中國計量來(lái)說(shuō)，我們要理解1984年中華人民共和國法定計量單位的發(fā)布的重要性，理解《中華人民共和國計量法》的重要意義，理解1993年《量和單位》系列國家標準的頒布的重要價(jià)值，也同樣離不開(kāi)對計量史的學(xué)習和研究。

　　學(xué)習和研究計量史，還可以使我們對計量本身的重要性有更深切的體會(huì )。計量對于國家國民經(jīng)濟的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步具有不可替代的重要作用，這是不言而喻的，但在計量學(xué)科內部我們未必能體會(huì )到這一點(diǎn)。此即古人所說(shuō)的“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的緣故。只有跳出計量的圈子，把計量放到歷史的長(cháng)河之中，考察它在社會(huì )歷史演變過(guò)程中所曾經(jīng)發(fā)揮過(guò)的作用，我們才能更好地認識計量的社會(huì )價(jià)值，才能更大程度地喚起人們對計量的重視，從而使其得到更健康的發(fā)展，使其社會(huì )作用得到更充分的發(fā)揮。

　　在中國，學(xué)習和研究計量史，還有另一層重要意義:中國是一個(gè)有著(zhù)悠久歷史的文明古國，在其漫長(cháng)的發(fā)展過(guò)程中，我們的祖先創(chuàng )造了獨具特色的計量體系，積累了豐富的計量管理經(jīng)驗，留傳下來(lái)一大批制作精湛的計量標準器和計量文物，這是中國人民對世界文明所做出的一個(gè)獨特貢獻。通過(guò)計量史的學(xué)習和研究，我們不但可以充分認識這一貢獻，領(lǐng)略和弘揚優(yōu)秀傳統文化，而且可以藉此更好地了解深受傳統文化影響的中國社會(huì )，在制定中國計量發(fā)展的戰略和策略時(shí)，有的放矢，使之更符合中國國情，從而使中國的計量事業(yè)能取得更大的成就。

　　一門(mén)學(xué)科是否得到了充分發(fā)展，學(xué)科史是否受到重視是一個(gè)重要標志。為了中國計量事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展，我們應該重視對計量史的研究和學(xué)習。