——安徽省計量科技文化館參觀(guān)記

　　自古以來(lái)安徽就是中華文明的重要發(fā)祥地，它擁有徽文化、淮河文化、吳越文化、楚文化等多元文化。在這片孕育了眾多古老文化的土地上，承載著(zhù)計量文化的安徽省計量科技文化館在安徽省計量科學(xué)研究院（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“安徽計量院”）內建成并對外開(kāi)放。近期，記者走進(jìn)這座文化館，親身感受了這里古老、豐富、深厚的計量文化，同時(shí)也感受到安徽計量院努力提升計量文化影響力的信心。

時(shí)間為軸 呈現計量歷史

 　　走進(jìn)文化館的入口，序廳金色的背景上唐代杰出政治家、思想家、文學(xué)家劉禹錫的《平權衡賦》非常吸引眼球。“唐朝科舉取士，詩(shī)賦往往用度量衡內容命題，故中唐‘詩(shī)豪’劉禹錫傳世作品中，也留下了有關(guān)度量衡的賦文。劉禹錫的《平權衡賦》以?xún)?yōu)雅的駢體賦文，闡述了度量衡文化的價(jià)值。”安徽計量院副院長(cháng)夏鋒向記者介紹。記者注意到與賦文相應的背景中還有一副銅版雕刻畫(huà)，據介紹反映的是唐德宗時(shí)期中和節賞賜朝臣象牙鏤尺的典故。其中意味深長(cháng)，俗話(huà)說(shuō)“沒(méi)有規矩，不成方圓”，這一大唐文化習俗象征皇帝以尺為規矩法度，朝臣以尺為履職法度。序廳中央陳列了一座仿制漢白玉日晷，吊頂仿天穹，并用光束投影模擬太陽(yáng)運行。光束投射在日晷之上，能比較準確地讀出晷面上的時(shí)間刻度，并與現代計時(shí)基本吻合。

 　　走過(guò)序廳，記者來(lái)到了計量歷史展廳。“按時(shí)間來(lái)看，中國傳統計量大致經(jīng)歷了以下幾個(gè)發(fā)展階段：首先，從原始社會(huì )到夏商周，是計量的萌芽與形成時(shí)期；其次，秦漢兩代是計量的統一與成熟時(shí)期；然后，自魏晉南北朝到宋元，是計量的變動(dòng)與發(fā)展時(shí)期；最后，明清是傳統計量的轉化與開(kāi)拓時(shí)期。”隨著(zhù)夏院長(cháng)的解說(shuō)，計量歷史發(fā)展脈絡(luò )在參觀(guān)者的頭腦中逐漸清晰起來(lái)。

 　　伏羲女?huà)z手執規矩，創(chuàng )始文明；大禹治水以自己的身高體重為度量衡標準；布手知尺、兩手成掬、舉足為跬、邁步定畝等都以文字敘述配以繪畫(huà)說(shuō)明了早期度量衡以人體為標準。以仿實(shí)物陳列的璧羨度尺、春秋時(shí)期的齊右伯君銅權、戰國魏公銅壺等都是計量萌芽與形成時(shí)期的代表性器物。秦始皇統一度量衡后鑄的秦兩詔銅橢量、西漢時(shí)期的錯金云紋鐵尺、王莽時(shí)期的新莽銅嘉量、劉歆的度量衡理論體系中的最著(zhù)名的黃鐘累黍說(shuō)等都以仿實(shí)物輔以圖文解說(shuō)的形式呈現了計量逐步走向統一與成熟。“好多把尺子??！”一位參觀(guān)者說(shuō)道。“對，這里有商代尺（長(cháng)400px），秦漢尺（長(cháng)575px），隋大尺（長(cháng)約737.5px），近代接軌米制尺（長(cháng)832.4999999999999px）。之所以把它們放在一起陳列，是為了讓參觀(guān)者對大小制演變有直觀(guān)感受。還有這邊的隋權、隋量、北宋劉承珪制戥秤圖、記里鼓車(chē)等都是計量變動(dòng)與發(fā)展時(shí)期的寶貴文化財富。”夏院長(cháng)解釋。

 　　記者參觀(guān)計量歷史展廳深刻感受到中國傳統計量在漫長(cháng)的發(fā)展過(guò)程中，涌現出許多計量科技名人、積累了豐富的計量技術(shù)與管理經(jīng)驗、保存了無(wú)數制作精湛的計量器具。在最大限度為參觀(guān)者呈現計量歷史原貌的背后，安徽計量院從構思到實(shí)施做了大量工作。

 選取專(zhuān)題 呈現計量文化精髓

 　　“這些字體與計量有什么關(guān)系呢？”一位參觀(guān)者駐足問(wèn)道。“我們已經(jīng)進(jìn)入計量文化展廳，這個(gè)展廳主要通過(guò)選取計量相關(guān)專(zhuān)題，呈現計量文化的精髓?，F在大家看到的是‘說(shuō)文解字’專(zhuān)題，這里有15種漢字，它們是關(guān)涉中國度量衡文化的典型文字。我們設計這個(gè)專(zhuān)題主要是結合字體書(shū)法和字詞意義的演變，融成語(yǔ)、俗語(yǔ)于生動(dòng)解說(shuō)當中，揭示計量文字的奧秘與趣味。”夏院長(cháng)通過(guò)手動(dòng)演示介紹，“為了吸引人、打動(dòng)人，我們創(chuàng )新計量文化表現形式，以人為中心，運用了多媒體展示，讓人觸手可及，真切體驗。只要你按下墻壁上想要了解的字，在屏幕上就會(huì )作出相應解釋。比如程，本是古代的長(cháng)度單位，十發(fā)為程，十程為分。后來(lái)擴展為度量衡的總稱(chēng)，又用作稱(chēng)量，引申為衡量、估計、考核，如“計日程功”。進(jìn)一步引申為法度、程式，如“規程”、“章程”。還引申為效法、品類(lèi)、規格。直到今天，程的一些古義仍然隱約保留在一些詞匯中，如里程、過(guò)程等。還有規、矩、度、量等字這里都有介紹。”

 　　“法度之器”專(zhuān)題使參觀(guān)者了解到中國歷史上很早就認識到法制計量的重要性，早在先秦時(shí)期就已經(jīng)超越技術(shù)層面理解計量工作，他們稱(chēng)度量衡為“大器”，是“法度之器”，度量衡是法律規章建立的根本。此部分采取多媒體與實(shí)物相結合的方式展示了歷代有度量衡記載的古籍，如《尚書(shū)·夏書(shū)》、《秦律》、《漢書(shū)·律歷志》、《唐律疏議》等，方便參觀(guān)者瀏瀏翻閱。

 　　走進(jìn)“吾心如秤”專(zhuān)題區，通過(guò)從漢代始發(fā)明桿秤到北宋發(fā)明戥秤的權衡器實(shí)物陳列，記者感受到權衡文化自古就體現了公正公平的社會(huì )理想。還有關(guān)于從立夏稱(chēng)人到結婚、喬遷新禧等喜慶場(chǎng)合用秤的權衡民俗介紹。“立夏稱(chēng)人”的習俗主要流行于我國南方，起源于三國時(shí)代，據說(shuō)這一天稱(chēng)了體重之后，就不怕夏季炎熱，不會(huì )消瘦，否則會(huì )有病災纏身。從中記者感受到人們自古就有追求稱(chēng)心如意的愿望。

 　　還有“有官有印”專(zhuān)題，通過(guò)探討計量文化與官印之間的關(guān)系，有助于參觀(guān)者更好地理解計量對禮法制度、政治權力運作、政府公信力的重要影響，體現出計量的權威性。

 立足本地 呈現計量特色

 　　有別于其他展廳，安徽計量展廳從廳頂到墻壁多采用斗拱設計并融入不少徽派建筑元素。安徽計量展廳分為古代安徽計量、近代安徽計量、新中國安徽計量和安徽計量未來(lái)展望4部分。古代安徽計量部分主要以當地出土實(shí)物仿制為主要表現形式，輔以藝術(shù)再現本土計量故事；近現代安徽計量部分，適當輔以地方檔案資料搜集或復制做舊，較清晰地理出了安徽計量發(fā)展脈絡(luò )和重點(diǎn)。

 　　據介紹，古代安徽計量部分展示了安徽范圍之內歷代卓有影響的計量名人、本地出土的重要計量文物和有代表性的計量典故。比如，出土于安徽潛山薛家崗新石器時(shí)代的13孔石刀；安徽省阜陽(yáng)市雙古堆汝陰侯墓出土的圭表以及辨識方位的法寶二十八宿星盤(pán)；安徽省含山縣長(cháng)崗鄉凌家灘村大汶口文化晚期墓地出土的距今5300年到5600年屬新石器時(shí)代晚期的含山玉版；“卷尺之父”明代著(zhù)名學(xué)者程大位，是安徽省休寧人；曹沖稱(chēng)象的典故也發(fā)生在合肥。這些生動(dòng)的實(shí)物和故事使參觀(guān)者對安徽省的計量歷史有較為清晰的認識，填補了目前地方綜合性博物館的空白。

 　　走到一處外形似水車(chē)的器物前，夏院長(cháng)說(shuō)道，“這是元末時(shí)期安徽歙縣人詹希元在1360年發(fā)明創(chuàng )制的一種機械計時(shí)儀器，稱(chēng)為“五輪沙漏鐘”。它的工作原理是流沙從漏斗形的沙池流到初輪邊上的沙斗里，驅動(dòng)初輪，從而帶動(dòng)各級機械齒輪旋轉。最后一級齒輪帶動(dòng)在水平面上旋轉的中輪，中輪的軸心上有一根指針，指針則在一個(gè)有刻線(xiàn)的儀器圓盤(pán)上轉動(dòng)，以此顯示時(shí)刻。這種沙漏鐘脫離了輔助的天文儀器，是我國早期機械鐘的代表。”

 　　安徽計量未來(lái)展望部分主要展示了安徽計量院計量科技成果以及科研基地建設情況，通過(guò)模型制作，吸引參觀(guān)者的注意。

 　　夏院長(cháng)對記者講道，為了挖掘安徽本地的計量歷史文化，我們咨詢(xún)了安徽博物院及相關(guān)文物部門(mén)了解了安徽出土器物的具體情況，希望能呈現安徽計量悠遠而豐富的歷史。通過(guò)凸顯特色化、代表性的地方計量文化，引導​參觀(guān)者對安徽計量歷史與計量事業(yè)留下深刻而良好的印象。

　　來(lái)到現代計量展廳，這部分主要展示從人們的日常生活到最尖端的科學(xué)和高新技術(shù)，計量時(shí)時(shí)刻刻都發(fā)揮著(zhù)重要的計量技術(shù)基礎作用。走到一處器具前，夏院長(cháng)隆重地介紹道：“這可是文化館的鎮館之寶，它是我國激光測量和激光應用計量科學(xué)研究開(kāi)創(chuàng )者之一趙克功先生贈送給文化館的氦氖激光器。”

　　據了解，安徽省計量科技文化館建館項目是安徽省質(zhì)監局質(zhì)量文化建設工程的重要組成部分，并得到安徽省政府、省文化廳、省文物局等單位的大力支持。該項目自2013年11月確立項目，至2014年5月20日建成開(kāi)放，歷經(jīng)半年時(shí)間，安徽計量院從計量歷史文化相關(guān)內容、圖片、素材的收集整理到如何展示、策劃、施工，還有部分組織工作的對接、協(xié)調和管理都傾注了大量心血，也體現了計量人精益求精的精神。

　　安徽計量院院長(cháng)金美峰說(shuō)，安徽省計量科技文化館在建設過(guò)程中得到了各級領(lǐng)導的關(guān)心和支持，我們后續會(huì )向社會(huì )公眾開(kāi)放。我們希望通過(guò)有序的文化建設，打造質(zhì)檢系統的示范窗口，希望大家都關(guān)心計量文化，努力提升計量文化的影響力，助推計量事業(yè)的和諧發(fā)展。